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说“节俭”
来源: 2020-08-21 09:17 我要评论 井冈山报社融媒体
最近,从习近平总书记到各级部门领导,都在提倡节约,号召节俭。各大报刊媒体、门户网站显眼位置,都满是与节俭相关的新闻文字和图片。

■陈冬根

最近,从习近平总书记到各级部门领导,都在提倡节约,号召节俭。各大报刊媒体、门户网站显眼位置,都满是与节俭相关的新闻文字和图片。

自古以来,中国人都崇尚勤俭节约,反对奢侈浪费。久而久之,勤俭节约几乎是中华民族的一个符号化身份特征。这应该与中国传统农业社会物质相对缺乏有关。在物质匮乏的漫长社会里,每一份资源都异常地珍贵。那么,浪费就成了可耻的行为,而节俭则成为一个人的美德了。

当然,这种以节俭为美德观念的建立也与孔子有关。孔子曾经说:““奢则不孙(逊),俭则固”,“与其不孙(逊)也宁固”。(《论语·述而篇》)孔夫子的大意是说:奢侈就会骄纵不逊,节俭就会寒酸,与其骄纵不逊,宁可寒酸。俭以养德,静以修身,成了一个传统命题。因此,历史上但凡提倡节俭的人总是能获得好评,如汉文帝、唐太宗、宋仁宗、等;相反,骄奢淫逸的就受到后世的一致讨伐和唾骂,如隋炀帝、唐玄宗、宋徽宗、嘉靖帝、慈禧太后等则千古罪名难逃脱。节俭与否,成了判断一个人品德高下的一个重要尺度,所以世人都比较注重这方面的修持,帝王尤其要慎重。

近年来,笔者常常反思自己的一些生活习惯和人生观念:财富乃身外之物,生不带来死不带去,何必自苦若此?于是,给父母和孩子零花钱,随亲友礼金,资助他人都出手大方了,该花的钱也学着铆了劲儿花。但无论如何,对自己还是“奢华”不起来,个人还是比较节俭。例如,衣服鞋子不舍得换新的,手机用充话费的,车子用电动的,吃喝挑便宜实惠的……为此,没有少遭妻儿奚落和同事朋友笑话。但没有办法,笔者认为,浪费比节约更是一种罪过。或许这就是所谓的“积习难改”。

一百多年前,有个美国新闻记者叫阿瑟·史密斯,他在中国游历了小半年后写下了《中国人气质》一书。该书中有一篇题为:“无处不节俭的中国人”。读后,我恍然大悟:原来,国人节俭成习惯,自古皆然,而非我一人之病。孔子甚至说:“士志于道而耻恶食者,未足与议。”(《论语·里仁篇》)孔子认为一个人如果过于在乎饮食服饰好坏,那他的境界就是比较低俗,不值得与他商议大道。显然,孔夫子这是在勉励人要注重人生理想的追求,而不要在意物质生活的粗劣。正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。”(欧阳修、宋祁《新五代史·伶官传序》)原来,到了北宋欧阳修这里,节俭与否甚至上升到了治国安邦的高度。

今天,我们的国家领导人又一次提出要节俭,并且要求全体国民践行。于是,笔者又可以心安理得地节俭过日子。

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